揭曹植《洛神赋》中神秘女子！究竟为何人呢

位列“三曹”之一的曹植，以文采卓越而著称。除广为人知的七步诗外，《洛神赋》无疑是他最脍炙人口的佳作之一。关于《洛神赋》中的洛水之神究竟是何方神圣，人们众说纷纭。

传闻中的甄后，作为曹丕的妃子，却引发了小叔子曹植的倾慕之情。这在兄弟情谊与君臣之义的双重维度下，显得既不合道德，又违背君臣之义。历史上出现了众多学者，对此进行考据与辩驳。

唐代的彦谦曾言：“惊鸿掠过游龙，虚恼了陈王的一番情愫。”宋人刘克庄却认为，这是好事之人以传闻中的甄后之事加以实之。明代的王世贞更是直言不讳：“若是洛神在世，恐怕会笑曹植（字子建）为无知青年。”清代的何焯、朱乾等人也纷纷对此进行批判和抨击。

归纳他们的论点，主要涵盖以下几点：

一、曹植爱上自己的嫂嫂的可能性极低。在兄弟间因政治斗争本已紧张的背景下，曹植若写《感甄赋》，无疑是在挑战政治风险，无异于色胆包天。

二、图谋兄妻被视为禽兽之恶行。对此行为，即使是普通人都会有所避忌，何况身为帝王。

三、《感甄赋》中的“甄”字，李善注引《记》解释为文帝曹丕向曹植展示甄后之枕并赐之，这在情理上难以成立，更被视为无稽之谈。

四、虽然《感甄赋》确实存在，但其中的“甄”并非指甄后，而是指鄄城之“鄄”。“鄄”与“甄”相通，因此称为《感甄》。曹植写此赋时，正担任鄄城王。

五、《洛神赋》实际上是“托词宓妃以寄心文帝”，是表达其对君主的忠诚与热爱。后人多基于此观点来反驳感甄说。而新的观点则强调，14岁的曹植娶已经24岁的已婚女子的可能性极低。

这些论点围绕着《洛神赋》及曹植与甄后的关系展开，形成了一段充满学术争议与历史探寻的故事。